|
|||
 |
|||
|
|||
|
Je n’ai aucune idée. Seulement un matériau et une intuition. Avec ça je fais des essais. Ce n’est qu’à partir de là qu’intervient la raison. Elle émet une idée. L’intuition devient conscience.
 |
La forme suit, comme expression de cette pensée. La posture est celle du tâtonnement : Si vous avez deux morceaux de bois que vous voulez empiler, presque automatiquement vous savez comment les empiler pour que le poids s’équilibre. Un enfant, lui, ira à tâtons. Face au matériau j’essaye de mettre de côté les applications communément admise et apprise. |
Chercher parmi ses possibilités celle qui a été laissée de côté. C’est l’idée d’entretenir avec la vie un rapport paradoxal qui ne s’en tient pas seulement aux certitudes des principes, des préjugés, des normes et des histoires rattachées aux choses. La forme répond souvent à la question de la structuration d’un espace par le plein et le vide. |
 |
 |
 |
Communément le plein cache et le vide montre. Mais le plein peut aussi donner forme à ce que le vide montre. La structure organique est fascinante par la variété des découpages qu’elle permet. La sculpture est faite dans un volume donné : celui du coffrage. Le vide vient généralement du retrait d’une matière. Un vide d’empreinte. Le coffrage devenant socle il rend visible les rapports du volume à la forme. L’architecture m’intéresse parce qu’elle repense continuellement son rapport aux matériaux et aux forces qui les animent. |
Elle cherche en permanence à s’échapper des contraintes (mécaniques, sociales) qui pèsent si fortement sur elle. |
 |
 |
|
|||
|
|||
|